Kajian PENANAMAN KEPALA SAPI/ KERBAU
Penanaman kepala sapi atau kepala kerbau dalam melaksanakan suatu pembangunan (gedung, jembatan dan sebagainya) hukumnya haram (tidak boleh) karena didalamnya terdapat unsur mubadzir, membuang harta yang masih bisa dimanfaatkan sebagai manusia. وَلَا تُبَذِّرۡ تَبۡذِيرًا ٢٦ إِنَّ ٱلۡمُبَذِّرِينَ كَانُوٓاْ إِخۡوَٰنَ ٱلشَّيَٰطِينِۖ وَكَانَ ٱلشَّيۡطَٰنُ لِرَبِّهِۦ كَفُورٗا ٢٧ Artinya: Dan janganlah kamu menghambur-hamburkan (hartamu) secara boros. Sesungguhnhya […]
Kajian PENYEMBELIHAN HEWAN UNTUK SELAIN ALLAH
Hewan yang disembelih dengan menyebut nama selain Allah (baik yang disebut itu nama patung, berhala, jin dan makhluk lainnya) adalah haram dengan ijma’, Alquran dan hadits Nabi SAW menyebutkan : وَمَآ أُهِلَّ لِغَيۡرِ ٱللَّهِ بِهِۦ Artinya: Dan (diharamkan pula bagimu) apa yang disembelih dengan menyebut nama selain Allah. (QS. Al-Maidah ayat 3 dan S. An-Nahl […]
Kajian HANTU ATAU JIN
Dengan mutawatir banyak masyarakat dari berbagai suku bangsa dan negeri mengatakan adanya makhluk halus yang mereka sebut Hantu, yang dalam Kamus Bahasa Indonesia disebutkan Hantu: ruh jahat, disebut ada hantu : Hantu Air, Hantu haru-haru Hantu Angin Hantu Jembalang Hantu Aru-aru Hantu Penunggu Hantu Belian Hantu Kangkung Ngiang-ngiang Hantu Bungkus Hantu Anak Hantu Hunian Hantu […]
Kajian MENGKIBLATKAN MAYYIT
Apabila seorang muslim telah meninggal dunia, disunnatkan meletakkannya mengarah ke arah kiblat yaitu: Membaringkannya ke lambung kanan sehingga dada dan mukanya menghadap kiblat, Jika sukar mengkiblatkan demikian, maka diletakkan bertelentang dengan meluruskan kakinya ke arah kiblat dan kepalanya ditinggikan sedikit sehingga mukanya mengarah kiblat. Keterangan tersebut sesuai dengan fatwa Ulama yang berbunyi: يسن […]
Kajian MELONTAR HARI TASYRIK SEBELUM ZAWAL
Terdapat fatwa Ulama yang membolehkan melontar 3 (tiga) jamrah pada hari-hari tasyrik (11,12,13 Dzulhijjah) qablazzawal (sebelum gelincir) matahari bahkan boleh sejak fajar/ subuh): يُرِيدُ ٱللَّهُ بِكُمُ ٱلۡيُسۡرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ ٱلۡعُسۡرَ Artinya: Allah menghendaki kemudahan bagimu dan bukan menghendaki kesukaran bagimu. (QS. Al-Baqarah ayat 185). هُوَ ٱجۡتَبَىٰكُمۡ وَمَا جَعَلَ عَلَيۡكُمۡ فِي ٱلدِّينِ مِنۡ […]
Kajian SHALAT JAMA’ BAGI BUKAN MUSAFIR (MUQIM)
Shalat jama’ bagi yang hadir ditempat (muqim, bukan musafir) boleh dilakukan karena adanya kesulitan dan atau hajat kebutuhan. Juga jama’ boleh dilakukan bagi orang yang akan bepergian sedangkan waktu sholat telah tiba. كان اذا كان فى سفر فزالت الشمس صلى الظهر والعصر جميعا ثم ارتحل Artinya: Nabi SAW apabila akan musafir dan matahari […]
Kajian Bolehkah dan apa hukumnya bagi orang kafir dan musyrik masuk ke dalam rumah ibadah masjid?
Orang kafir dan orang musyrik, tidak boleh masuk masjid kecuali seizin orang Islam, walaupun kenajisan mereka ma’nawy bukan najis lahir. Mereka tidak pantas memakmurkan masjid-masjid Allah, tetapi sumbangan mereka untuk masjid, sah dipergunakan. يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِنَّمَا ٱلۡمُشۡرِكُونَ نَجَسٞ فَلَا يَقۡرَبُواْ ٱلۡمَسۡجِدَ ٱلۡحَرَامَ بَعۡدَ عَامِهِمۡ هَٰذَاۚ Artinya: Hai orang-orang yang beriman, sesungguhnya orang-orang […]
KAJIAN MEMBACA AL-QURAN BAGI ORANG HAID, NIFAS DAN JUNUB
Bolehkah orang yang sedang haid, nifas dan junub membaca Al Qur’an? Yang mashur jumhur ulama menyatakan haram hukumnya membaca ayat Al-Quran bagi orang yang sedang haid, nifas dan junub. Memang ada pendapat qaul yang dha’if/ lemah menyatakan tidak ada halangan bagi orang haid, nifas dan junub membaca ayat Al-Quran. عن على رضى الله […]
KAJIAN MASUK MASJID BAGI ORANG HAID, NIFAS DAN JUNUB
Bagaimana hukumnya seorang perempuan yang sedang haid masuk ke dalam ruangan masjid? Begitu juga bolehkah orang yang sedang nifas dan junub masuk ke dalam masjid? Bagi orang junub haram masuk (berhenti) dalam masjid kecuali karena uzur, dan bagi orang haid dan nifas jika khawatir mengotorkan masjid, kecuali jika yakin aman tidak akan […]
KAJIAN HUKUM KONSUMSI KATAK/KODOK
Bolehkah binatang katak (kodok) dikonsumsi (dimakan)? Ada orang yang mengkonsumsi katak sebagai makanan dan obat, sehingga jenis binatang ampibi itu dianggap halal. Tapi ada orang yang tidak mau mengkonsumsinya dengan alasan haram hukumnya, karena katak itu termasuk binatang yang hidup dalam dua jenis alam, yaitu di darat yang kering dan di dalam air. Yang […]